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图片来源：网络以色列对约瑟说：“我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心” (创世记 46：30)我们的圣哲解释说“人总在善的冲动和邪恶的冲动之间做选择”如果他赢了，那是好事，如果他输了，那他应该学习妥拉。
还不行的话，他就应该诵读听命颂（SHEMA）如果这也不管用，他应该思想自己死亡的那一天”《革马拉》问，如果谁思想自己死亡的那一天，这人一定会赢为什么神没有启示人死亡的那一天呢？答案是：如果他知道自己哪天死亡，他心情会沮丧和悲伤。
我们的父亲雅各，为约瑟的失踪而悲伤多年因为悲伤，雅各不配得神向他启示预言他只能通过学习妥拉、诵读听命颂、遵守诫命的喜悦来战胜邪恶的冲动雅各也必须同时思想自己死亡的那天来战胜邪恶的欲望这一点在《妥拉》中有所暗示，“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里。
”意思是说，雅各沉浸在失去约瑟悲哀的痛苦中，舍金纳（神的同在）从雅各身上消失了所以，圣哲说：雅各从圣洁的灵性层面下降了，就要通过思想死亡的日子来战胜邪恶的冲动现在我们可以很好地解释妥拉上的话了：“以色列对约瑟说：‘死我也甘心’，因为雅各还是一次又一次想起死亡的日子，就好像他是一次又一次地死去。
当雅各生命的尽头来临的时候，他只需要死一次就够了；人只要活着，就需要思想自己死亡的日子 “趁我未死以先，我要去见他一面”，雅各未死以先，思想死亡来提醒自己抓紧时间遵行诫命、学习妥拉、诵读听命颂雅各通过遵守诫命的喜悦、通过妥拉的学习和听命颂的诵读来战胜邪恶的冲动，来侍奉造物主。
【每周妥拉】系列【起初篇】寻找【放行篇】释放火花【起初篇】亚当被保护温馨提示“欢迎您分享并转载文章”
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