张嘉佳曾经说过，有些乐章一旦开始，唱的就是曲终人散就像陆游与唐婉多年后在沈园重逢，一曲《钗头凤》，道尽物是人非事事休，不堪幽梦太匆匆一个错错错，一个莫莫莫，曲终人散鬓已斑，沈园旧梦转成空这样的爱情悲歌，直到今日也让人唏嘘不已又无可奈何，就像我们自己人生的无端错过。
曲终人散，悲欢离合，本就是人生常态，谁也无法阻挡，谁也无法避免，只能用一句“天下没有不散的筵席”来安慰自己。而这正是曲终人散这个成语的喻意，由唐代诗人钱起的“曲终人不见，江上数峰青”演绎而来。
在古典诗词里，曲终人散还有不同演绎：它可以闲适如白居易，“笙歌归院落，灯火下楼台”；也可以忧愁如刘禹锡，“曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注”；还可以惆怅如李远，“曲终人散一惆怅，回首江山非故乡”但不管是哪一种，指向的都是对团聚的眷恋和别离的不舍，哪怕只是萍水相逢。
正是，曲终人散，放不下过客匆匆；人去楼空，数不尽岁月悠悠。
1.曲终人散，江上峰青凤凰山下雨初晴水风清，晚霞明一朵芙蓉，开过尚盈盈何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷忽闻江上弄哀筝苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵欲待曲终寻问取，人不见，数峰青—宋苏轼《江城子湖上与张先同赋时闻弹筝》。
苏轼的这首《江城子》正是萍水相逢又曲终人散的最佳代表，言有尽，而意无穷此词写于苏轼35岁后任杭州通判期间，彼时因为反对王安石变法受到旧党排挤，苏轼自请离京就这样，苏轼在人生失意时，与杭州拥有了一场浪漫邂逅，美丽的西湖成为其游山玩水的美好胜地。
此次与苏轼同游西湖的还有在杭州结识的忘年交张先，一起上演了一场空灵而又凄迷的西湖艳遇他们所遇女子是一位极善鼓筝的妙音娘子，不仅风姿绰约宛若水上芙蓉，而且曲艺高超，如泣如诉，如怨如慕双飞白鹭听了为其驻足，烟霭云雾听了为其动容。
更不用说沉迷其中不能自拔的苏轼与张先，连连称赞这位女子，宛如湘水女神：依约是湘灵可就当两位词人欲罢不能，意欲移船靠近而一睹芳容的时候，早已是曲终人不见，江上数峰青苏轼就是这样巧妙地化用了钱起的诗句，以景结情，韵味无穷。
“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”，这样的萍水相逢，看似戛然而止，却将清音美乐、绰约佳人和西湖美景有机地构成一个整体，就像一幅水墨山水画即使伊人不见，也在湖光山色中留下其中哀怨不绝如缕，其中空灵妙不可言，回荡在山水间，萦绕在心房中。
就像苏轼与杭州的邂逅，是人生失意时的萍水相逢，却在无意之中欣赏了江上清风，山间明月，湖上妙音，从此将荣辱看轻，得失看淡。这样的曲终人散，宛如人生，言有尽而意无穷，有些会烟消云散，有些已刻骨铭心。
2.曲终人散，人去楼空梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂去年春恨却来时落花人独立，微雨燕双飞记得小苹初见，两重心字罗衣琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归—宋[gf]2022[/gf]晏几道《临江仙梦后楼台高锁》。
晏几道笔下的曲终人散，欲断离人魂，是相爱之人的朝思暮想、牵肠挂肚14岁就考中进士的晏几道，一生虽没有父亲富贵闲雅，而后也经历了家道中落，却难掩风流多情“莲、鸿、蘋、云”，这些反复出现的歌女，坐实了他的“柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千”。
而这首词就是写给他念念不忘的小蘋，不只在幽梦里相寻，更在梦醒时分反复回忆曾经初见，而后曲终人散当时初见时小蘋是那么美，穿着绣着两重心字的罗衣，宛如她对爱情的期许，心心相印，两情相悦上天也的确给予眷顾，晏几道与她一见倾心，双宿双栖，就连小蘋弹奏的琵琶上也诉满相思。
可就是这样的花好月圆，也会曲终人散，美丽的小蘋就像天边彩云踏着温柔月色，翩然归去从此这一抹倩影，再也挥之不去当春梦成空、暮雨花落的时候，晏几道只能将所有的相思与惆怅，寄寓在“落花人独立，微雨燕双飞”里这样的曲终人散，是相爱之人的肝肠寸断，是只有他日欢聚才能抵消的刻骨思念。
就像韦庄笔下的夫妻情深，“琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。”还有欧阳修笔下的情人分离，曲终人散，“娇云容易飞，梦断知何处”。
3.曲终人散，且共春风尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽人生自是有情痴，此恨不关风与月离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结直须看尽洛城花，始共春风容易别—宋欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》与晏几道追忆往昔不同，欧阳修则着重刻画当下正在发生的离别场面和曲终人散。
在成为北宋名臣之前，欧阳修多作一些婉约之词，甚至不乏艳词但随着人生阅历和文学功底日益丰富雄厚，尤其经历了官场的三次贬谪，欧阳修终成一代文宗这首《玉楼春》看似婉约，却以独特的笔触，写出了人生别离苦恨的深刻哲理：人生自是有情痴，此恨不关风与月。
但越是这样，反而越能显示出欧阳修的深情，我爱你，与风月无关，只关乎本心不是因为月色温柔、清风正好而爱上你，也不是因为风月无边不忍别离，而是我心如此，本就多情就像李商隐所言“深知身在情长在”，此生不止，深爱无尽。
故而在这样的离别时刻，欧阳修不忍佳人像李商隐的妻子“君问归期未有期”，一直无望地等待，而是在离别的酒席上就将归期拟定正是，人未散，先盼归而当离歌响起的时候，欧阳修不忍卒听此曲已经足够让人肝肠寸断，莫奏新曲，更添离愁。
曲终人散已经让人难以承受，不如且共春风，笑看春花，享尽春光，踏月而去，早日归来就像欧阳修在一首《生查子》里描绘的欢聚场面，“含羞整翠鬟，得意频相顾”这样的曲终人散，是情到深处的豪宕之语，看似潇洒，实则深沉。
4.曲终人散，淡月如钩楝花飘砌蔌蔌清香细梅雨过，萍风起情随湘水远，梦绕吴峰翠琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡密意无人寄幽恨凭谁洗修竹畔，疏帘里歌余尘拂扇，舞鸪风掀袂人散后，一钩淡月天如水——宋谢逸《千秋岁咏夏景》。
北宋江西诗派临川四才子之一的谢逸，在一个消暑夏夜，写出了别有韵味的曲终人散上阙笔下的江南夏日是如此清雅幽静，闲适惬意一场梅雨过后，楝花飘落，一地落英，满阶清香微风乍起，青萍荡漾，词人的情致也随着屏风上的湘水流去，幽梦随之萦绕在吴山数峰青上。
怡然自得的词人弹琴看书困倦了，便闲卧南窗而眠，并不时地伴着鹧鸪啼鸣，似睡似醒可就当这份闲雅让人心驰神往至极的时候，下阕起笔就将此人内心的绵绵幽恨宣泄出来：密意无人寄幽恨凭谁洗恨意何来，情意何处，我们不得而知。
只见词人在修竹疏帘里，且歌且舞，罗扇轻摇，衣袂飘飘待到曲终人散，只见天边一轮新月如钩，照耀着茫茫大地，月光如水水如天这样的曲终人散，多少是为情人分别，多少是为平生孤寂，又有多少是为人生失意，已经无法明了。
但从字里行间，我们能读出曾经相聚的美好，如晏几道所言：舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风也能想象到爱而不得时的怅惘，就像黄景仁：似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵还能联想到闲情难遣时的寂寥，诚如冯延巳：独立小桥风满袖，平林新月人归后。
不管是哪一种曲终人散，总会有一种与我们人生的经历暗自契合，戳中人心。而这正是诗词的魅力，初听不知曲中意，再听已是曲中人。从此，最恨曲终人散后，影分行断各参差。
