人生若只如初见。《红楼梦》里有许多初见，在岁月的河流里熠熠生辉。今天盘点一下宝玉生命里的几场初见。
一、宝黛初见：犹如故人归这是《红楼梦》里最美的初遇她与他的初遇，是轮回，三世，是曾经的一别千年初遇，她打江南走来，从濛濛烟雨中，从迢迢山水里，弃舟登岸，一步步向他走来直到听到那丫鬟那一句“宝玉来了”，她心中却是不屑，以为他“惫懒”，“懵懂”，竟然不欲见那“蠢物”。
及至那初初的第一眼，不觉大惊:倒像在哪里见过一般！初遇，他是集万千宠爱于一身的富贵公子踏遍人世繁华，笑看繁华人间愚顽？乖张？他哪管世人诽谤！见了她，他只是笑言，这个妹妹我曾见过的虽未曾见过，只做远别重逢。
不知道她听了这话，内心该是怎样的低回婉转：未言便大惊，何等眼熟至此！宝玉此言一出，黛玉当是知己难得的感动吧？是心有灵犀一点通的默契初遇的第一眼，她惊，他笑，满心欢喜，把初遇当了重逢每每读到这里，我都如沐春风，“忽如一夜春风来”，百花盛开，蝴蝶翻飞，那是红楼梦里最美的相遇。
世间最美的相遇，莫不若此接着，宝玉问学送字“颦颦”非宝玉编造的“典故”莫属，可是这两个字也只能送给这个似曾相识的妹妹一见钟情，情之所钟者，唯黛玉尔世间知己难求，走过千山万水，路过沿途风景，看过风花雪月，寻遍碧落黄泉，那一眼，那一面，永远是他最初的信仰，是她一世的执念，是整部红楼的春天。
他问玉，他痴狂摔玉这“神仙似的妹妹”竟然没有玉，这玉“人之高低不择”，可见不是什么好东西这于她，该是怎样的一种震动？只因为她没有，他有便也不想要后来无数个日子里，这成了他的习惯，有多少他有的，他只想给她，不管她有没有得，想不想要。
她垂泪初见，便害他摔玉，“绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落”她对他，不也是情之所至？一见便已为他惜玉，何谓知己？紫鹃说，万两黄金容易得，知心一个也难求顿觉前世今世寻遍，纵然一别三世千年，终抵不过的是：一念，将泪还遍。
二、宝玉与秦钟：相见恨晚这一场初见，作者借助了大段的心理描写，来展现两个人的内心世界宝玉见了秦钟，一见便倾心不已：先是心中“有所失”，“痴了半日”，“自己心中又起了呆意”，乃自思道：“天下竟有这等的人物!如今看了我，竟成了泥猪癞狗了。
可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒儒薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世我虽如此比他尊贵，可知绫锦纱罗，也不过裹了我这根死木头;美酒羊羔，只不过填了我这粪窟泥沟‘富贵’二字，不料遭我荼毒了”这正是宝玉的“痴”处。
在女儿面前，他以须眉浊物而自惭，在一个同性面前，他同样会因为对方的面目清秀，形容俊俏而自卑尊贵的怡红公子竟恨起自己侯门公府的出身，幻想自己不如生在寒素人家，只为了早得与秦钟相交！“富贵”竟成了阻碍，宝玉因此若有所失。
秦钟的内心也不平静，见了宝玉“形容出众，举止不凡”，“更兼金冠绣服，骄婢侈童”，秦钟的心理活动是这样的：“果然这宝玉怨不得人溺爱他，可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知贫窭二字限人，亦世间之大不快事。
”果然是注定了要成为知己的，这秦钟也恨起自己的出身，恨起“贫窭”之限人，贫寒令秦钟“大不快”相见恨晚，他们不过说了十来句话就亲密无间起来，去里间喝茶的时候更是定下了相伴读书的事宜为了与秦钟相伴，宝玉这个“愚顽最怕读书”的少年竟急急地定下去自家书塾读书之约，真真出人意料。
只不过他们的读书并不是真的为了长进，以至于到了书房不久就与金荣起了龃龉，宝玉对秦钟是一片真心回护，非逼得金荣磕头谢罪才罢，也算是极少数的动用了自己“特权”后来秦钟早逝，宝玉痛哭不已，凄恻哀痛，“日日思慕感悼”，只是无可奈何。
三、宝玉与北静王：相看两不厌他们的初遇是在给秦可卿送殡的路祭上北静王名水溶，未满二十其祖上与贾府是世交，故“未以异姓相见，更不以王位自居”一出场，北静王便是一个形容秀美，性情谦和的青年王爷对于北静王，宝玉早有耳闻：父兄、亲友素日都称赞过北静王之“贤”，他不但才貌双全，风流潇洒，“每不以官俗国体所缚”的洒脱更是珍贵。
初遇，他“头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物”北静王出众的“貌”，天潢贵胄的气质，谦和有礼的举止，怎能不吸引本就“每思相会”的宝玉呢？再看北静王对宝玉：对于这个衔玉而生的公子，水溶也是遥思遐想的，“几次要见一见”。
这次终于如愿，且看他眼中的宝玉，“戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆”忍不住赞的那一句“名不虚传，如宝似玉”也算公允——这是宝玉的“貌”又通过看玉、问玉，见得宝玉“言语清楚，谈吐有致”，水溶更加欢喜，不但对贾政夸赞了宝玉“龙驹凤雏”，更是发出邀约，希望宝玉经常到他家里去“谈会谈会”。
这无异于是对宝玉的一种欣赏和喜爱临别更是将贴身戴的鹡鸰珠念珠赠与宝玉，可见水溶待宝玉的深情这一次的初见是一段友情的开始从此以后，宝玉出门经常是去北静王那里，这是“过了明路”的，以至于后来宝玉在凤姐生日那天私自出城祭金钏，敢拿“北静王一个爱妾死了，我给他道恼去”对贾母说谎。
还有雪天穿的蓑衣，戴的斗笠，也是北静王所赠宝玉与北静王，是相看两不厌。
四、宝玉与蒋玉菡：惺惺相惜宝玉与蒋玉菡相识于冯紫英的宴席上蒋玉菡，小名琪官，是“名驰天下”的优伶，擅长唱小旦他不但妩媚温柔，也随机应答，谨慎老成，是忠顺王爷“断断少不了的人”，也是宝玉遥思遐想，一直无缘相见的人。
所有的相遇都是久别重逢那一次冯紫英的家宴上，宝玉终于见到了蒋玉菡两个人一见如故，宝玉见了他“心中十分留恋,便紧紧的搭着他的手”，还将扇坠解下作为见面礼蒋玉菡对宝玉也十分倾心，当即将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来,递与宝玉，聊表亲热。
这簇新的汗巾子原来是北静王所赠，“茜香国女国王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍”如此私密的个人用品，“若是别人,我断不肯相赠”，可见蒋玉函菡对宝玉的看重虽然琪官是名伶，为权贵争先追捧，可是他毕竟是戏子，在那个时代是下九流的贱民。
琪官被骄纵的忠顺王所占有，个中的痛苦可以想象，所以才有了后来的企图摆脱忠顺王府，到紫檀堡买房置地之事此事不是正面描写，而是在忠顺王府的长史官来贾府兴师问罪时，宝玉不得已说出琪官下落时交代的由此也不难理解为何宝玉乐于结交此人了，琪官对自由的追求与向往，恰恰说明他有作为一个生命个体的意识，有挣脱束缚的勇气，这一点与宝玉何其相似！。
两个人是惺惺相惜，心意相通的有个有意思的现象是，除了黛玉之外，宝玉这几个好友之间还有一定程度的交叉，评书人所谓“方以类聚，物以群分”：蒋玉菡的大红汗巾子是北静王所赐，可见蒋玉菡与北静王也颇有交情；秦钟的坟曾得柳湘莲的修补，可见秦钟生前与柳湘莲也不会是泛泛之交。
只是柳湘莲第一次出场就是第四十七回，秦钟已死，我们竟没有看到宝玉与柳湘莲的初见情景作者：杜若，本文为少读红楼原创作品。
